Kriya Yoga Sadhana 85 Shrimad Bhagavad Gita dias 09/ a 22/03

Shrimad Bhagavad  Gita 

Moksha Sannyasa  Yoga 

A Yoga   da Liberação Através da Renúncia

 Capítulo 18  v 05

Diz-se que o destino divino leva à libertação as qualidades demoníacas à escravidão. Ó Pandava (Arjuna)! não se aflija! você nasceu com dons divinos.

"Mestre, você sabe , não sofro , choro ou sinto muito mais quando você não está por perto fisicamente, e não posso me curvar aos seus pés de lotus. Você está na minha fontanela, guia a minha respiração; eu posso perceber, experimentar, com sua graça divina. Estou me esforçando mais para ser digna de seguir os seus passos, até expressar o meu amor completamente por você me ensinar a desvendar os dons divinos que todos nós possuímos mas, que está escondido sob o véu de maya, através dos cinco corpos, koshas como você ensina."

       O Mestre   ensina no seu livro: O Caminho da Perfeição:

O caminho Védico, o caminho espiritual da auto-realização, a libertação :

Sandhya   pode ser interpretado como o equilíbrio - um estado de equilíbrio entre a mente e a respiração. Alegoricamente, sandhya pode ser ligado a samyak dhyana ou meditação perfeita durante três cruzamentos perfeitos do tempo.

Meditar sinceramente  três vezes ao dia, ao amanhecer, ao meio dia e ao anoitecer para manter o estado de balanço entre a mente e a respiração.

Tapa    

simboliza a respiração consciente e dirigir a mente para a meta mais elevada.

 prestar a atenção na respiração em qualquer tipo de ação que praticamos fazendo um esforço consciente para manter a mente no centro da alma, imersos na cultura da alma.

Não somos nada ou ninguém sem a respiração, sem a energia divina em movimento !

Dhyana -  

  literalmente significa meditação. A palavra é derivada da raiz dhi "intelecto".Meditação é dirigir o intelecto conscientemente para a meta da auto-realização. Dhyana também pode interpretada como uma análise meditativa da Verdade.

A prática regular de auto-consciência se concentra a mente na meta da vida.

A busca sincera pela Verdade e o exercício de colocar em prática os ensinamentos das escrituras e do Guru  nos ajuda a dar sentido à contínua análise , a ação-reflexão-ação.

Homa karma   

  Práticas rituais:   Com a prática constante, a devoção e a meditação profunda o devoto torna-se saturado de experiência espiritual e entra em estado de êxtase espiritual, conhecido como samadhi.  Práticas.rituais nos Vedas e Tantra:  Homa a cerimônia do fogo  externo, Mantra e Pranayama  a cerimônia de fogo  interior.

 Papakarma   

  Um sincero buscador , cujo objetivo final é a liberação, deve tentar ser livre das garras de tanto vício quanto da virtude.  Através de esforços cuidadosos e inteligentes isso pode se alcançado.

Como tornar-se Yoga? 

 Preparar a mente para compreender a função essencial do Yoga ou seja, atingir a pureza da mente e da razão por meio do serviço e abnegação. Para alcançar a excelência é preciso controlar a mente de modo que a concentração necessária possa ser alcançada. 

Com a prática, esse controle sobre os sentidos e a mente podemos atingir o atinge o grau de perfeição  sadhaka quando passamos a compreender o valor e a necessidade do serviço altruísta e renúncia  para assim desfrutar o mais elevado estado de êxtase. 

A mente concentrada pode sondar os seus próprios mistérios. Então, mesmo que a pessoa possa parecer ser totalmente engajada nas atividades,   ela está desfrutando "o estado de liberdade" que a disciplina espiritual de suas ações  tornaram possível para ela. Como um pássaro livre, sua mente anseia pela liberdade para vaguear no reino do Absoluto.           

 Ter autodisciplina   

  Através da autodisciplina, imerso em profunda meditação, procuram entrar no estado de superconsciência, ou a perfeição da união com o Absoluto. Uma mente pura é a morada de Deus.

Os níveis de experiência de pureza

 O caminho da auto realização é alcançado gradualmente, dentro de nós, passo a passo em direção a níveis de experiência de pureza, no centro eterno de consciência. Esses cinco níveis são chamados koshas, que significa literalmente "bainha", ou camadas.

Estes são os nossos "corpos": material, biomagnético, mental, intelectual e espiritual. que correspondem aos elementos terra, água, fogo, ar e éter. O nosso verdadeiro eu, nossa verdadeira natureza, não pode ser alterada de qualquer maneira.

Na conexão com o Sat Guru;

O conhecimento flui (raksha Gyana), a tristeza diminui (Dukha kshaya); A alegria surge sem razão (Sukha aavirbhava); Abundancia  se apresenta (Samriddhi); todos os o talentos são manifestados (Sarva samvardhan).

Como agir na batalha da vida ?

O Senhor Krishna ensinou a Arjuna no Bhagavad Gita o caminho para a auto-realização em Deus. Nós devemos seguir o exemplo de Arjuna , confiar em Deus e fazer o que é correto , amar e respeitar  o Guru cientes de que a sua voz é a voz do  Senhor Krishna nos ensinando o caminho para a auto-realização em Deus.

Critérios para Auto análise:

1. Meditação regular e sincera
2. prece regular
3. Leitura das escrituras sagradas e a prática dos ensinamentos
4. Convivência pacífica e solidária
5. Praticar o amor e ver Deus em tudo e em todos
6. cooperação e união superando diferenças
7. Devoção e respeito a Deus em todas as suas formas e a todos os Mestres Espirituais
8. Amor Incondicional e disciplina ao Guru 
9. Amor a todos os seres vivos

Uma verdadeira peregrinação é a viagem interior que vai dos centros inferiores para o centro da alma, atma Teertha (local de peregrinação, (a alma). Só com este crescimento interno pode aspirante espiritual alcançar a liberação. (Paramahamsa Prajnananandaji)

Me curvo a você meu Mestre no  meu centro da alma e fontanela. na peregrinação, nesta viagem interior com a sadhana estou cada vez mais na  sua presença percebendo que você me guia, me ensina diretamente. 

Nas  Peregrinações à distância, nas quais eu  não tenho condições de participar ,  por qualquer lugar que você estiver no plano físico, você me ensina e  agora eu consigo compreender o significado de cada loca sagrado relacionado com a minha pratica e na minha vida . 

Você pode ter devoção por qualquer forma de Deus,  mas no final  você estará adorando Brahman ( Deus Absoluto). Seu Guru pode guiá-lo passo a passo para o destino final. (Paramahamsa Prajnananandaji)

jai guru omkara

Kriya Yoga Sadhana 84 Shrimad Bhagavad Gita dias 09/ a 21/03

 

Shrimad Bhagavad  Gita 

Moksha Sannyasa  Yoga 

A Yoga   da Liberação Através da Renúncia

 Capítulo 18  v 05

yajnadãnatapahkarma

na tyãjyam kãryam eva tat

yajno dãnam tapascaiva

pãvvanãni manisinãm

18:05 Atos de sacrifício, caridade e penitência (austeridade) não devem ser abandonados; ao contrário, eles devem ser realizados. Para sacrifício, caridade e penitência a vida do homem sábio.

A Cada meditação eu tenho aprendido muito. Cada vez uma revelação do significado de cada gesto, de cada respiração , impressionante. Nos últimos dias, shri guru me guiou na meditação como nunca havia acontecido, me sinto conectada com ele agora quase o tempo todo. Uma onda de Amor invade o meu coração e pulsa por todo o corpo. Eu realmente sinto a graça divina fluindo através de mim, de cada poro.

Me lembrei das experiências transcendentais com Jesus, o Espírito Santo e com Yemanja e o Mentor . Agora tenho sentido tudo isso e muito mais. Tenho conseguido focar somente no Mestre como ele ensina.

A Lição de Guruji ( 2024 )Do topo a agua sagrada da Ma Ganga flui , o Sábio novo ( a alma , Shiva esta sentado imóvel) É Onisciente, Onipotente e Onipresente. De lá ele pode observar tudo o que acontece por todo o corpo, mente e coração. O sábio velho aprende .

(2025 )As aguas do Yamuna e Saraswati se unem a Ganga e se encontram no centro da alma que concentra toda a energia do som , da luz e vibração. Então Shiva

O Sudharshan

Sati foi a primeira esposa de Shiva, o deus. Ela era conhecida por sua devoção a Shiva e se sacrificou no fogo para proteger sua honra.

Como a história continua

Sati era filha de Daksha, um sábio que se opôs ao seu casamento com Shiva.

Daksha considerava Shiva selvagem, sujo e mal-educado.

Quando Daksha organizou um sacrifício e não convidou Shiva, Sati foi humilhada.

Satis se imolou no fogo para protestar contra o insulto de seu pai.

Shiva ficou arrasado e carregou o corpo de Sati ao redor do mundo em seu ombro.

Vishnu cortou o corpo de Sati em pedaços para acabar com o luto de Shiva.

Cada lugar onde um pedaço do corpo de Sati caía se tornava um local sagrado chamado pitha.

Satis reencarnou como a deusa Parvati, que também se casou com Shiva.

As vezes quando me deparo com minha pequenez, um sentimento de inutilidade quer tomar a minha mente. Quando me lembro que esta vida pertence a Deus e que é preciso me esvaziar a cada dia, desapegar e viver intensamente o presente, tento me conectar com o Senhor.

Em um momento de insegurança pedi ajuda a Shri Guruji mais uma vez, agora perguntando se eu estava imaginando, envolvida por yogamaya, ou vivendo esta leela de Jagannath.

No dia seguinte recebi uma foto de Shri Guru com um quadro de Jagannath, sorrindo muito, estava em um evento na Índia.

Ele está me ensinando , diretamente no centro da minha alma como cinquenta e uma partes de Sati cairam na terra e em cada um dos 51 lugares do meu corpo. Vibrando entoando Om.

Com o fogo da respiração e a purificação sacrifico o meu corpo para O Senhor Shiva Maheswara , desejando muito estar com Ele me rendendo ao fogo tapas. Ele acolhe o meu corpo já sem vida, com o ego estraçalhado, completamente entregue.

Na leela O Senhor realiza sua dança Tandava e a energia divina pulsa em todo o corpo, a energia flui com muita intensidade sem controle , é preciso regular a respiração.

O Senhor Vishnu com o Sudhharshan divide este corpo estabelecendo o estado sem respiração e o pranayama. O corpo se divide nas 51 com a pulsação do Senhor Vishnu , a respiração chega a cada uma das 51 partes, O fogo divino chega a cada uma das 51 partes , cada uma das 51 sílabas sagradas são registradas em cada parte.

O Senhor Shiva Maheshwara Tryabakam se assenta no topo, imóvel e o rio Ganges flui até a estrela da alma . Lá encontra as aguas sagradas do Saraswati e Yamuna a energia shakti de cada uma das formas divinas .

Quando consigo me concentrar no Amor ao Senhor ele me ensina me mostra a sua existência demonstra o seu Amor. Shiva e Shakti se encontram a presença do Senhor, a experiência . De lá do centro da alma ele Triyabakam se encontra com Triveni no Ganges que é derramado por todo o corpo na meditação.

É preciso entregar na pira, na coluna e nos chakras cada um dos desejos, pensamentos, palavras, os três corpos. Desapegar do passado è um processo doloroso que vai destruindo tudo o que parece real nesta vida. A mente morre, o ego morre, o copo morre . O Senhor Shiva leva este corpo sem vida com ele, essa pessoa que tanto amou. Ele faz sua dança por todo o corpo , sua energia corre intensamente mas o corpo permanece incinerado , não pode mais estar unido a Ele. Ele dança move o corpo inerte mostrando o seu Amor assume a forma Tandava e pulsa por todo o corpo não consegue aquietar aquele ser inerte. O Senhor Vishnu intervém com o seu Disco, Sudharsha e divide o corpo de Sati que existe dentro de mim. O Om Cósmico se derrama em cada parte do corpo, em cada pétala da flor de lótus que é cada chakra. O SEnhor Shiva volta para o Topo e Shakti corre pelo corpo até encontrar o seu amado que está lá no alto.

e Mãe Divina dentro de mim. Cada parte cai em transformação para renascer de uma forma mais pura

A Luz o Som e a vibração se esparramam por todo o meu ser, além da consciência do corpo. Tudo vai se dissolvendo, enquanto entrego minha respiração para o topo onde o Senhor estabelecido recebe transforma e devolve, mostrando o que pode ser melhorado.

Estou tentando aprender . Tudo se concentra em Puri. A leela do Senhor Jagannath me leva até lá sempre, acho que nunca deixei de estar lá. O meu coração pulsa lá, junto ao coração sagrado do Senhor.

(2025)O Rio Saraswati emerge próximo onde está o Templo de Ma Mangala . Lá os troncos sagrados das deidades de Jagannath são entregues antes de serem modelados . Existe um rio também desaparecido dentro de Shri Kshetra Puri. Eu buscava por ele.

Hoje O Senhor me mostrou em um relance que este rio continua fluindo com a energia divina , Ma Vimala , uma das partes de Sati é Durga Madhava é a Shakti de Jagannath . Em um ponto no centro da estrela da alma, lá está a energia de Shiva e Shakti e também de Vishnu e Shakti ,são energia diferentes que correm por todo o corpo juntas

Shakt peth vimala

vimala shakti durgamadhava shiva vishnau durgamadhav e jagannath

A mente é como uma abelha; a vida é como uma flor; a alma é o mel. A mente é inquieta, movendo-se aqui e ali. Uma vez que a abelha da mente prova o mel da alma - a verdadeira doçura da vida - a mente se torna quieta e silenciosa. Esta é a arte do silêncio. A mente inquieta se torna silenciosa, e para encontrar esta quietude, devemos saber "Eu sou filho de Deus".

~ Paramahamsa Prajnanananda

jai guruomkara

Kriya Yoga Sadhana 83 Shrimad Bhagavad Gita dias 06 a 09 de Março

Continuação no mesmo versículo   

Shrimad Bhagavad  Gita 

Kshetra Kshetrajnã Vibhaga  Yoga 

A Yoga do Conhecimento do Campo  Corporal e seu Conhecedor.

 Capítulo 13  v 18

iti ksetram tathã jnãnam
jneyam co 'ktam samãsatah
madbhakta etad vijnãya
madbhãvãyo 'papadyate

Assim, a verdade sobre o corpo, a terra, o conhecimento e o objeto que vale a pena conhecer foi descrita de forma compreensível. Meu devoto que entende isso entra em Meu estado de ser.

Na sequência do Mahashivaratri ( Shri Guru no centro da alma: Tryabakam  ( Shiva e Shakti) e Triveni,   Yamuna e Ganges visíveis e físicos Saraaswati invisível e misteriosamente buscado- muitas teorias) 

Shri Guruji na sequência fez a peregrinação Prachi Parikrama 

Prachi Parikrama O Rio Saraswati aflora em Odisha  e o Mestre realiza a peregrinação 7 dias . O Rio Saraswati  sua ligação sagrada com  O Senhor Jagannath, eu buscava muito descobrir o rio que corria em Puri abaixo do solo. Descobri nestes dias.

E mais Mangala e vários templos lugares e pessoas santas.  A peregrinação circunferência até o oceano e a volta.( O encontro sagrado do rio com o oceano) O barquinho com vela arati (Triveni Sangam em Cuttack) Maa Keluni ultimo templo antes do oceano , Me conectou à Mãe Divina, água cósmica que flui do Senhor Shiva , descendo o ganges, de triveni, a estrela da alma , através dos chakras até a base e por todo o corpo Os chakras e as 51 localizações.

 No Mahashivaratri ( O encontro  Shiva Shakti- Parvati)

Ouvi mantras de Shiva ontem com muita devoção , muito amor acordei pela manhã com o Shiva Dhyana Mantra , espontaneo. 

karacharana kritam vaka..yajam karma.jam va. 

Shravananayaia.jamva. ( a ) mana.sam va.paradham | 

vihitamavihitam va sarvametatkshamasva 

 jaya jaya jaya karunabdhe shrimahadeva shambho 

 

1Eu busco suas bênçãos Senhor Shiva , que eu possa  ser perdoada por quaisquer pecados através das ações realizadas por minhas mãos e pés , por minha fala e corpo , 

 

2: Através dos  meus ouvidos e olhos ,  pecados cometidos por minha mente (ou seja, pensamentos), 

 

3: Ao realizar ações que são meu dever , bem como todas as outras ações que não são explicitamente prescritas (ou seja, ações feitas por autojulgamento, por mero hábito, sem pensar muito, sem saber etc.); Por favor, perdoe todos eles , 

 

4: Vitória , vitória para você, ó Sri Mahadeva Shambho (  benevolente) , eu me rendo a você, você é um oceano de compaixão . 

Om Namah shivaya

 Salve grande Senhor Shiva , Benevolente ! conexão divina, união perfeita dos cinco elementos sutis dentro de nós na meditação . Purifica o corpo e a mente dissolve a ignorância da individualidade do ego trazendo paz, amor e harmonia . Purifica os cinco elementos sutis no planeta e em todo o universo.

Me lembrei que era próximo do Mahashivaratri ( final de março) conferi e seria hoje ! Tentei me concentrar,  me preparar, O ano passado fiz vigília e jejum ( era noite em Puri também ) Acompanhei online as cerimônias ( foi gratificante enriquecedor). Na última vinda do Guruji após concluir a segundo  Kriya Pranayama ,  ele revelou o Shiva imoóvel no topo  ( A Alma): O Mestre e o discípulo sábio abaixo ( velho ). Tenho aprendido a cada dia. 

Sem saber do Senhor Vishnu com Sudharshan Sati e Shiva. Celebrei o  Mahavaratri desde a celebração do Aniversário do Ashram , conforme relatei, jejum e intensificação do cuidado com a saúde  e prática. a Natureza, criaturas., o oceano e Diferentes formas do Senhor Vishnu, Senhor Kurma, o amrita... o guru me preparando para o Mahakumbamela, Parikrama e Mahashivaratri.

Mahashivaratri ( a gotinha que caiu ) O Mestre e a alma juntos, no topo ele derramando o ganges pelos chakras e portes odo o corpo... Incrível e hoje:

Ontem uma barra pesada. karmas impressões. Memória karma ( eu aru e Moara no meio ) tenso . Nem dormi direito. acordei depois do planejado. Segui as recomendações para a puja não consegui meditar, fiz  um bow, uma oração sincera triste pedindo para o Mestre, guru senhor Shiva Shamboo perdoar meus pecados e esquecimentos. Pedi para ele nunca mais deixar as nuvens da ignorância obscurecerem minha visão

  Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    305

tasmãtkaivalyasiddhiyartham  gurumeva bhajetpriye

gurum vinã na jãnanti mudhãstatparamam padam

305.O Meu Amado! Portanto, para alcançar o objetivo da liberação, deve-se adorar e servir o guru preceptor. Aqueles ignorantes, sem um guru preceptor, permanecem inconscientes do estado supremo.

om srigurave namah

Shivratri é celebrado como o dia em que Shiva salvou o mundo do potencial de veneno que emergiu do oceano durante Samudra Manthan.  O Senhor Shiva bebeu o veneno e o guardou em sua garganta - o que fez sua garganta ficar azul (é por isso que ele também passou a ser conhecido como Neelkanth). A Mãe Divina segurou o laríngeo impedindo que o veneno subisse para o centro da alma.

  Terra causou uma destruição iminente, a Deusa Parvati prometeu com o Senhor Shiva salvar o mundo. Satisfeito com suas orações, o Senhor Shiva especificamente em salvar o mundo sob o pretexto de que as pessoas da Terra tenham que o adorarão com dedicação e paixão. Daquele dia em diante, a noite passou a ser conhecido como Maha Shivratri e as pessoas começaram a adorar Shiva com grande entusiasmo.

 Maha Shivaratri comemora o dia em que Lord Shiva executou o Tandava, a dança cósmica da criação, preservação e destruição, mais tarde eu teria esta comprovação estudando e experimentando o fogo de Shakti queimado com o corpo de Sati depois que ela se atirou na fogueira por amor a Shiva . 

Depois de anos de meditação e 'tapasya', Mahashivratri foi a noite em que Lord Shiva aceitou Maa Parvati como sua consorte divina e eles se tornaram ShivShaktiNeste dia, Lord Shiva se casou com Parvati quando Sati reencarnada . 

Maha Shivaratri representa a vitória da luz sobre a ignorância e a escuridão. Acredita-se que Lord Shiva derrotou Tripurasura, o demônio da ignorância e do ego, nesta noite em particular.

•  Maha Shivaratri foi um dia de jejum, oração e meditação.  Fui em projeção astral ao Templos de Shiva, em Bubaneshwar que eu conheci, ao Templo de Shiva em Balighai sem saber da inciação   orei fiz uma puja no meu altar, o shivalingam . Realizei uma cerimônia simples no lingaraj que trou aa ìndia em 2008, banhei com agua do ganges, leite com muito amor. Experimentei ser o lingam por algum tempo na meditação. A base e o corpo ( coluna) a serpente shakti ascendendo. Aprendi muito. jai guru

• Maha Shivaratri também é uma oportunidade para as pessoas que querem purificar seus corpos, mentes e almas. Em um esforço para purificar seus corações e pensamentos, os devotos oferecem preces e pedem perdão por transgressões passadas. Fiz jejum pedi perdão por todas as minhas faltas orei. Ouvi o Shiva Dhyana Mantra muitas e muitas vezes.
• Intensifiquei a meditação, estudei e o amor pelo Guruji nunca esteve tão intenso e suave, ele tem me ensinado como meditar e purificar os meus karmas. Aceitar e ser resiliência o meu estado doentio no corpo aos poucos se regenerando dentro dos limites da minha idade , mas com a mente o coração sendo purificados . Consigo, com a presença e graça do Mestre meditar mais profunda e longamente. Respirar assim também e experimentar a respiração curta tão lenta quase imperceptível na fontanela. Do centro da alma para a fontanela e ser guiada por aí pelo Mestre. Nada pode ser mais divino do que isso. Sou muito grata por ter encontrado meu guru nesta vida  com seu corpo físico ttambém.

• . É um momento para adoração em grupo, canto devocional (bhajans) e engajamento ritualístico. Me uni aos devotos de todo o mundo em oração e meditação. Não sabia da Cerimônia de iniciação dos Bramacharis e Swamis em Balighai. Mas fiquei conectada ao Mestre apesar de algumas impressões da ignorância ainda rondarem minha mente naqueles dias, na rotina da vida comum. Me reuni com a energia feminina até onde consegui expandir na respiração, guiada pelo Mestre. Na meditação isso foi gratificante. A Mãe Divina é uma só, é tudo na forma material. Experimentar isso, mesmo que por alguns minutos foi reparador.

 No ano passado descobri um templo de Shiva, mais antigo do que o tempplo de Jagannath e sua relação com o Senhor Rama. Minha pesquisa neste ano foi :

"O Templo Puri Lokanatha é um templo hindu situado na cidade de Puri, Odisha, Índia. É dedicado ao Senhor Shiva. O templo de Shri Lokanatha está situado a uma distância de cerca de 2½ km a oeste do templo do Senhor Jagannatha de Puri. Este templo é um dos santuários Shiva mais importantes de Odisha. De acordo com a população local, este templo foi estabelecido pelo Senhor Ramacandra. Do ponto de vista arquitetônico, o templo não é tão importante, mas do ponto de vista religioso, ocupa uma posição importante na história cultural de Odisha. A lenda diz que o Senhor Rama, a caminho do Sri Lanka para procurar Sita, chegou a Puri e sentou-se com um voto de ver Siva aqui. Naquela época, havia uma aldeia (conhecida como Sabarapalli na língua local) nas proximidades. Sabaras (nativo daquela vila) presenteou-o com um Lau ou Lauka (Abóbora, um tipo de vegetal) parecendo um Siva Linga, o Senhor Rama instalou isso como uma réplica de Siva Linga naquele lugar e orou a Siva para realizar seu desejo. Daquele dia em diante, este Siva Linga foi chamado de 'Laukanatha'. Acredita-se que a palavra Lokanatha seja uma inovação posterior da palavra original 'Laukanatha'.

De acordo com a história, o lingam neste templo foi estabelecido pelo Senhor Rama. A característica única é que o Shivalinga está sempre debaixo d'água, o que comprova a lenda de que a Deusa Ganga flui pelo topo do shivalinga como um riacho. O festival que é celebrado com grande fervor e pompa é a Feira Saranti Somavar, enquanto os devotos acreditam que o shivalinga tem poderes para curar doenças após buscar o darshan do Senhor Shiva. O utsava murti de Lokanatha é mantido dentro do templo Jagannath, Puri. Ele é a divindade guardiã de todos os tesouros e joias do Senhor Jagannath. Este templo é um dos cinco famosos templos Shiva de Puri. Outros são o Templo Markandeswara, o Templo Jambeswar, o Templo Banambara e o Templo Kapalamochana.

A câmara mais interna do templo principal preserva um Shiva linga que é a divindade que preside o templo. Este linga é visível aos devotos uma vez por ano. O santuário, incluindo o linga, é preenchido com água durante todo o ano por uma fonte natural. Na noite de Pankoddhar Ekadashi (3 dias antes do famoso festival Shivaratri), toda a água é retirada e o Shiva Linga se torna visível e milhares de devotos podem adorar o Senhor. De acordo com uma tradição local, pessoas que sofrem de doenças incuráveis ​​vêm aqui para rezar. As flores, pasta de sândalo, leite, coalhada (iogurte), mel, folhas de besouro, água de coco, folhas de bilva, etc. oferecidas ao Deus durante todo o ano permanecem decompostas na água, criando um cheiro e sabor especiais, sendo medicadas como um todo. As pessoas tomam como Prasad, para serem curadas da doença pela qual sofreram.

O templo Lokanatha tem quatro partes, como Vimana (Templo Principal), Jagamohana (Salão de Entrada), Natamandapa (Salão de Dança) e Bhogamndapa (Salão de Oferendas). Este templo é construído em pedras de areia. O templo principal fica a cerca de 30 pés do nível do solo. A maioria das partes do templo principal foi coberta com mármores, então as características arquitetônicas detalhadas do templo principal não são visíveis. As paredes externas do templo principal abrigavam imagens de diferentes divindades. A imagem de Shiva-Parbati está esculpida na parede lateral norte. Há uma imagem do Senhor Kartikeya na parede lateral leste. A imagem do Senhor Ganesha de quatro mãos está esculpida na parede lateral sul. Todas essas imagens da parede lateral estão alojadas dentro de pequenos templos. Muitos templos pequenos estão lá dentro das instalações do templo Lokanatha. Há um pequeno templo à esquerda do pátio interno que preserva imagens de Surya-Narayana e Candra-Narayana. O templo Satya-Narayan dentro das instalações preserva imagens de Vishnu, Laksmi e vários ídolos de bronze. No lado direito da entrada do pátio interno, você encontrará uma figura do Senhor Hanuman. O complexo do templo Lokanatha fica cerca de 10 pés abaixo do nível da estrada. Quando você entra no complexo do templo Lokanatha descendo as escadas da estrada principal, você encontrará um grande lago (conhecido como Parvati Sagara na língua local) no seu lado direito. Os devotos lavam as mãos e os pés neste lago antes de entrar no templo. Este lago abriga muitos peixes. Os devotos se divertem muito oferecendo alimentos a esses peixes.

A imagem representativa do Senhor Lokanatha está no templo Sri Jagannatha, conhecido como Bhandara Lokanatha. Ele é a divindade guardiã do Ratnabhandara (casa do tesouro) do templo Sri Jagannatha. Lokanatha é associado ao Senhor Jagannath em vários festivais como Sivaratri, Candan Yatra e Sital Sasthi. O festival de Shivaratri é observado no templo de Lokanatha com grande devoção. Um encontro de Hari e Hara (Siva e Vishnu) acontece no dia. No Mahashivaratri, muitos devotos chegam perto do templo para oferecer suas orações ao Senhor Lokanatha com grande devoção.

Assisti a cerimonia ao vivo puja arati  no Templo de Shivalinga em Bubaneswar no youtube  depois  Aleatoriamente assisti um vídeo tv  guruji 11:58  ele falou do kriya pranayama melhor meio de queimar as impressões do karmas que ficam na mente. Realizar cada vez mais profundo , gradualmente com devoção , qualquer ação é eliminada,Conhecimento e discriminação só é possível sem auto ilusão  nos prazeres sensuais cobrem a luz da alma. Citou Shri Lahiri Mahasaya : kriyapranayam pela manhão limpa karmas da noite (dremkarma).Kriyapranayama a noite karma do dia. Erros deixam memória na mente, kriya pranayama a respiração elimina estas impressões. Nada é melhor do que pranayama purificação interior, conhecimento, luz mais e mais na pessoa. Esse ensinamento com palavras iluminou minha prática , mais kriya bow, mais kriyapranayama 1 e 2.

Mais uma vez senti que estar sempre com o Mestre vai formando, delineando a flauta do Senhor. Sou como aquele bamboo, o Mestre Senhor Krishna aceitou o meu amor e está lapidando o caminho da energia divina dentro de mim passo a passo. Com ele, junto com ele sempre em qualquer meditação, oração ou celebração tudo fica leva apesar da constatação das minhas limitações. O importante é o Mestre lapidar a flauta de Krishna , sua Flauta dentro de mim !

 Nos ensinamentos do Mestre no seu livro Yogas Sutras  ele explica  que Kriya Yoga,  Bhakti Yoga ( Caminho ou Prática Espiritual da Devoção em cada atividade ou respiração).

"Segundo o Sábio Patanjali Kriya Yoga é :

 svadhiyayesvarapranidhanãni kriya-yoga

Em um vídeo do canal da Kriya Yoga Internacional no youtube, em uma aula  sobre o Yoga Sutra de Patanjali, Paramahamsa Prajnananandaji discursa  sobre Bhakti Yoga e como ela é o caminho da devoção. Se yoga é o caminho da união, então kriya é o caminho que integra karma, jnana e bhakti yoga, todos em um único. 

Me reportei ao Senhor Jagannath, como a devoção é única e inseparável  com a disciplina e a sabedoria. Muito longe da perfeição de um discípulo, estou rastejando neste caminho o mas sou muito grata por experimentar a cada milímetro da sadhana como isso acontece sempre com o Mestre.

Yoga é o caminho da união entre Bakti , Karma e Jnana. 

Neste caminho a primeiro aspecto  é  Tapas (austeridade, assetismo, autopurificação, penitência) disciplina e tolerância. É a respiração harmoniosa, que deixa o corpo em sintonia com a temperatura o o metabolismo do corpo.

O segundo aspecto é   Svadhyaiaiya auto estudo.

 Viver em boa companhia e ler as escrituras ou livros sagrados leva à libertação. cantando Mantras. Auto-investigação para obter autoconhecimento ou para experimentar sua  verdadeira natureza

No terceiro  está   a devoção ou iswarapranidhana 

, Amor por Deus, vivendo consciente de Deus e orando,  e oferecendo todas as atividades, incluindo o corpo para Deus. Se render a Deus leva a uma rápida evolução espiritual e  à realização. É o início do caminho da espiritualidade e o final. Todas as etapas para serem bem sucedidas , dependem do amor ou devoção.

 A entrega intelectual a Deus o ego é uma barreira. Eu não faço nada, Brahman o faz. Cada respiração entregue a Deus, ao fogo sagrado na caverna do Crânio.

Kriya Yoga é a integração simultânea destes três aspectos.

jai guru jai jagannath

Dizem os Mestres, pratique com amor, estude com amor, tenha devoção em todas as coisas. Deixe o  amor ser o caminho da vida. Kriya Yoga sem amor é mecânica. Praticar tudo com amor, meditar com amor, reverenciar com amor, Shri Gurudev dizia " Love, Love Love ",  isto é Kriya  kri é atividade,ya lembrando de Deus. Ser abençoado com o samadhi é o verdadeiro shwara pranidhana, amor por Deus, se render a Deus.A completa  realização é o verdadeiro amor por Deus. Pratica com amor."

jai guru omkara